Viendo Siempre A Krishna

Prabhupāda: Ārādhito yadi haris tapasā tataḥ Kim. Si usted ha sido capaz de adorar a Kṛṣṇa, entonces no hay necesidad de tener más austeridades, penitencias…

Porque para auto-realizarse o para conocer a Dios hay tantos procesos, austeridades, penitencias. A veces vamos al bosque, vamos al bosque para ver dónde está Dios, donde… Allí, hay diferentes procesos, pero el śāstra dice que en realidad si estás adorando a Kṛṣṇa, ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ, que no hay necesidad de someterse a rigurosas penitencias y austeridades. Y narādhito, narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim, y, finalmente, después de severas…, sufriendo severas austeridades y penitencias, si, si no sabes lo que es Kṛṣṇa, entonces ¿de qué sirve? Es inútil. Narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim, antar bahir yadi haris tapasā tataḥ kiṁ. Del mismo modo, si puedes ver veinticuatro horas a Kṛṣṇa, dentro y fuera, entonces ese es el fin de toda tapasya.

Así que aquí Kṛṣṇa dice de nuevo, Kuntī dice que “Aunque Kṛṣṇa está dentro y fuera, porque no tenemos los ojos para verlo, “alakṣyam,” es no visible.” Al igual que aquí Kṛṣṇa estaba presente en la batalla de Kurukṣetra, sólo los cinco Pandavas, solo ellos, y su madre Kuntī, pudieron entender que Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios. Y algunos otros. Así que, aunque Kṛṣṇa estaba presente, algunos lo tomaron como un ser humano ordinario. Avajā…, avajānanti māṁ mūḍha mānuṣīṁ tanum āśritam. Porque Él fue muy amable con la sociedad humana, Él vino personalmente. Aún así, debido a que ellos no tenían ojos para verlo, no pudieron ver. Por lo tanto Kuntī dice, alakṣyam, “Tu no eres visible, aunque Tu eres antaḥ bahiḥ, sarva- bhutanam.” No que antaḥ bahiḥ del devoto – todo el mundo. Kṛṣṇa está situado en el corazón de todos, īśvaraḥ sarva- bhūtānāṁ hṛd-deśe. Señalando, hṛd-deśe, aquí en el corazón, Kṛṣṇa está ahí. Ahora, por lo tanto, la meditación, el principio del yoga, es cómo encontrar a Kṛṣṇa en el corazón. Eso se llama meditación.

Así que la posición de Kṛṣṇa es siempre trascendental. Si aceptamos este proceso trascendental, conciencia de Kṛṣṇa, principios regulativos, y tratamos de liberarnos de la vida pecaminosa. Porque no puedes ver o entender a Kṛṣṇa mientras estés practicando actividades pecaminosas. Entonces no es posible. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ. Aquellos que son duṣkṛtinaḥ… Kṛti significa mérito, meritorios; sino duṣkṛtī, pero el mérito se aplica a las actividades pecaminosas. Así que, por lo tanto, solicitamos nuestra… No vamos a pedir; esta es nuestra, quiero decir, las reglas y regulaciones, que uno debe estar libre de las actividades pecaminosas. Actividades pecaminosas, los cuatro pilares de la vida pecaminosa, son la vida sexual ilícita, comer carne, intoxicación y los juegos de azar. Así que se aconseja a nuestros estudiantes…, no se aconseja, deben seguir; de lo contrario, caerán. Debido a que un hombre pecador no puede entender a Dios. Por un lado debemos practicar los principios regulativos y el proceso devocional, por otro debemos evitar actividades pecaminosas. Entonces Kṛṣṇa estará presente, y podrás hablar con Kṛṣṇa, podemos estar con Kṛṣṇa. Kṛṣṇa es tan bondadoso. Al igual que Kuntī está hablando con Kṛṣṇa como su sobrino, de manera similar podrás hablar con Kṛṣṇa como tu hijo, como tu marido, como tu amante, como tu amigo, como tu maestro, como quieras.

Así que estoy muy contento de ver el templo de Chicago. Les está yendo muy bien, y la sala es también muy agradable. Así que adelante con su actitud de servicio y realizarán a Kṛṣṇa. Entonces su vida será un éxito.

Muchas gracias.

Devotos: Jaya! Hari bol!

Por Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Lectura SB 1.8.18, Chicago, Julio 4, 1974

Srila Prabhupada or by a full title His Divine Grace A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada is the founder-acharya of the International Society for Krsna consciousness and the pioneer in introducing devotional service in the Western countries. He is a pure devotee of Lord Krsna coming in the Gaudiya Vaisnava disciplic succession of realized spiritual masters. His numerous translations of ancient Vedic texts are recognized by scholars from Harvard, Cambridge, Princeton, Oxford, La Sorbonne and other major universities. He initiates all sincere souls into the knowledge of bhakti-yoga through his teachings.

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